Wednesday, August 7, 2019

拜访了达文西高仿画


今天给自己几个小时的休假,到国家画廊参观达文西的“画展”。虽然不是真迹,但是能够看到和原画尺寸一样的高度仿真的画(用高科技的印刷技术印在画布上,配合安装在画布后的灯光,以让观看者有接近看到真迹的感觉),也是一间很棒的事。也因为这些画不是真迹,我们可以用非常靠近看那些画(我摘下眼镜以几公分的距离看画),看看达文西如何精湛地运用原料画上形、光、影。

Tuesday, August 6, 2019

关于互信社会的一个简单道理


你或许已经知道,我本来就是一个kampong boy。

我是在马来亚半岛最北端的小州内其中一个马来乡村长大。我家是开杂货店的,大部分的客户都是马来同胞,从小就在店里头帮忙的我也理所当然地接触了很多马来同胞——我说的马来话有北马道地的腔调,所以不要逼我说bahasa baku,会让我的舌头会打结的。两角钱啊我们称之为dua kupang,小时候卖白米的时候我还知道4个cupak是等于一个gantang。在黄昏的时候,应该是店里没有太多顾客的时候吧,我会踩着脚车在村里逛,从我家对面的一个小巷进去,经过一片片稻田、一棵棵果树、一户户马来人家,还有带着小鸡四处觅食的母鸡们,然后从另外一个出口出来。

除了经营杂货店之外,我爸也是稻米中间商,帮忙村里的稻农们载稻米到米厂去。我爸的工人理所当然都是马来同胞啊,大部分主要是帮忙驾罗厘的。即使他们是我爸的工人,我、姐姐和妹妹都是像对待年长的长辈一样尊敬他们的。我还深刻记得Pak Awang曾经用罗厘载着我,告诉我驾驶罗厘与汽车不一样,需要用力握着驾驶盘,才能够确定罗厘直行。我其实还挺感激他们可以用一颗真诚的心在乡下陪伴我爸,偶尔也会怀念他们,较早前获悉Pa Mud逝世的消息的时候我难过了好一阵子。就像我的祖母过世的时候,村里的人也有过来我家瞻仰Tuk Bunga的遗容。

Monday, August 5, 2019

以家长的角度出发关于孩子教育的看法


分享一些以家长的角度出发关于孩子教育的看法,有一阵子前和朋友一起讨论的,大家一起斟酌斟酌:(通常我都是在另外一处社媒和朋友谈教育相关的课题)

1. 如果你的经济能力还好的话,你应该考虑政府小学之外的私人学校,例如国际学校或home schooling。当然,如果你单单只是因为爪夷文而拒绝政府小学的话就有点太冲动了。

2. 如果你一直抱着“不要紧的啦孩子是可以适应的”的观念的话,我会建议多和孩子谈谈他的看法,以及和其他家长交流。因为现今的课程在各种所谓的改进之下,很多部分已经超越一般孩子可以掌握的程度。

3. (以华小的经验)普遍上孩子一上四年级的时候,整体上的成绩就会明显下降,因为课程的程度一下子提高了。现今的课程设计是比较缺乏循序渐进的,孩子们对学习的兴趣低落(没有满足感)是普遍的状况。

Friday, July 19, 2019

给你RM80,或者三粒椰子两只鸡一瓶绍兴酒?

我在想如果我用“财富”这两个字来谈的话,有些朋友能够会比较感冒,或者觉得这段文字会臭铜钱味。所以我想或许我改用“经济能力”这个比较中性的书面词汇比较好吧。

生活在这个现代社会里,一旦我们到了独立生活的年龄(通常是毕业后没有继续升学),就要建立我们本身的经济能力,以便我们可以获得衣食住行等等的需求。一般上,我们都期望我们的经济能力会随着年龄逐渐加强,让我们可以为我们的家庭和孩子生活在一个我们认为理想的环境。加上我们的身体机能可能会随着年龄增长而退化,除了养孩子之外也要“养”医生。

好吧,“经济能力”的确是与金钱有关系——如果我们有大概了解人类的经济发展历史的话,我认为金钱是一个人类挺重要的发明,因为它让我们更简易处理了经济相关的活动。例如我们想去看红姐姐的儿童剧时,不必费神携带三粒椰子和两只鸡加上一瓶绍兴酒,红姐姐也不必去烦恼要怎样去剥开100个来看戏的人一共带来的300粒椰子(到底可以煮多少锅咖喱了呢?)。简单来说,通过金钱的定义,我们可以不需要通过椰子鸡绍兴酒来转移我们部分的经济能力(以获取我们需要的东西),而是通过金钱这个替代品——加上我们不知道红姐姐是不是爱煮咖喱,或者她是爱吃友弟姐弄的椰子糖咧。

Thursday, July 11, 2019

学校问题:用解决问题的方式处理问题

我们姑且不讨论鞭打手心和罚写50次事件中,到底谁对谁错,因为我们所接受到的资讯可能有限,而作出错误的结论。我倒认为值得我们学习和考究的是家长处理由学校衍生出来的问题的方式。

在我个人的脸书所观察到的,很多朋友在分享家长针对学生被处罚开记者会的新闻当儿,都是一面倒批评家长。然而,如果我们是该名家长的话,那我们应该怎样处理呢?如果你本身有孩子在小学念书的话,你就会知道处理孩子在学校的问题并不是像1+1=2这样简单。我们也不能用“以前我的爸爸若知道我在学校被老师打,回家一定会赏我多两鞭”这种说法,笼统地套用在所有发生在学校的状况。

学校除了有学生之外,还有校长、老师、董事部、家长等等来自不同背景的人组成。这样的一个庞大的组织内的人机关系如果是错综复杂的话,不是一件让人惊讶的事。家长在处理发生在学校、牵涉到孩子的问题时,的确是需要很多智慧和耐心的——我会呼吁家长们尽量抱着一个信念,就是以“解决问题”的角度来处理问题,而不是衍生更多的问题。万一事情发展到我们有在社媒公开控诉或开记者会的程度时,我们可以想想我们这样做的目的是什么呢?是想制造舆论的压力让对方就范,或提醒大家留意,还是纯粹想发泄不满的情绪呢?如果这样做之后,问题会迎刃而解,还是衍生更多的问题呢?这样做是不是制造对立的情况呢?我们先静下来想一想,才决定要不要继续。

Saturday, July 6, 2019

人与人的互动是彼此循环

“人与人的互动是彼此循环,大家的心都很脆弱,当对方用温暖待你,却获得冰冷的回报时,最终他也会调频自己,变成你映照出来的样子。”

这是一句从某文章抄来的话,大家共勉之。朋友们对我们的支持和关怀,都是出自爱护我们的心,但不是义务的。我们可需记得,这种爱护不是无限量的。

如果我们常常电话不接,常常短信不回(不是忘记那种),试问朋友们该如何继续对待这段友情呢?人的天性,其中一个最忌的是,就是所表达没有获得应有的回应。请不要用“忙”这个烂理由,因为全世界不只我们一个忙而已。

我们的生活有起有落,都有需要帮忙的时候。如果我们因为这样没有回应,就把友情的配额通通消耗完,是多么不值得的一件事情。因为朋友的帮忙,也是出自爱护我们的心,而不是义务的。

Featured Post

我和父亲的蛇皮果时光

今天吃早餐的时候,我看到了蛇皮果,想起了我和父亲在他的果园的一段关于这个水果的时光。 那一段时光是发生在我家通称为“芒果园”的园子里。诚如我们所取的名称,父亲在那里所种的果树大部分就是芒果树,里头应该是少不了玻璃市著名的香芒(Harum Manis )吧。除此之外,父亲也种了其他...